Die zweite Staffel der polnischen Satireserie 1670 ist ab sofort auf Netflix verfügbar und setzt die Erzählung der Adelsfamilie Adamczewski in der polnisch-litauischen Adelsrepublik fort. Die Serie kehrt in das fiktive Dorf Adamczycha zurück, wo der Patriarch Jan Paweł Adamczewski, ein Kleinadliger oder Szlachcic, hartnäckig sein donquichottehaftes Ziel verfolgt, der berühmteste Jan Paweł der polnischen Geschichte zu werden. Die erste Staffel etablierte die einzigartige Gattungsidentität der Serie als historische Farce im Mockumentary-Stil und erntete vor allem in Polen großes Kritikerlob. Ihr Erfolg wurde auf ihren anspruchsvollen Witz, die starken Ensembleleistungen und einen unkonventionellen Ansatz zurückgeführt, der das 17. Jahrhundert als Vehikel für eine doppelte Kritik nutzt – sowohl am historischen polnischen Adel als auch an den Absurditäten der heutigen Gesellschaft. Die Serie zeichnete sich durch eine Kombination aus trockenem Humor, bewussten Anachronismen und hohen Produktionswerten aus und schuf so eine unverwechselbare und kulturell spezifische, aber dennoch universell ansprechende Komödie.
Die narrativen Verläufe der zweiten Staffel
Die neue Staffel knüpft direkt an die ungelösten Handlungsstränge ihrer Vorgängerin an und vertieft das komplexe Geflecht von Konflikten innerhalb des Adamczewski-Haushalts. Die zentrale Familiendynamik, die als Hauptantrieb für Komik und Drama diente, entwickelt sich unter neuem Druck weiter. Die heimliche Liebesbeziehung zwischen der nach außen hin frommen Matriarchin Zofia Adamczewska und Rozalia, die zuvor mit ihrem Sohn verlobt war, entfaltet sich im Verborgenen weiter und erkundet Themen wie verbotenes Verlangen und moralische Heuchelei innerhalb des starren sozialen Rahmens. Gleichzeitig tritt die gesellschaftlich unkonventionelle Romanze zwischen der fortschrittlichen Tochter der Familie, Aniela, und dem litauischen Bauern Maciej in eine neue Phase. Ihre Verbindung, die am Ende der ersten Staffel in einem gemeinsamen Kuss gipfelte, nachdem Maciej seine Fluchtpläne aus dem Dorf aufgegeben hatte, stellt die unnachgiebigen Klassenstrukturen der Ära weiterhin in Frage. Unterdessen bleibt der jüngere Sohn, der Priester Jakub, eine zentrale Figur zynischen Ehrgeizes und setzt seine Machenschaften fort, um das Familienvermögen zu sichern, indem er die sich entfaltenden Skandale zu seinem persönlichen Vorteil ausnutzt. Sein Charakterbogen bleibt ein satirischer Kommentar zum klerikalen Opportunismus. Die Handlung berücksichtigt auch den älteren Sohn, Stanisław, der nach einer geplatzten Verlobung geflohen ist und dessen Handlungsstrang für zukünftige Entwicklungen offenbleibt. Der bedeutendste narrative Katalysator für die zweite Staffel ist die Ankunft des Sohnes eines mächtigen Magnaten. Die Einführung dieser Figur markiert eine bewusste strukturelle Eskalation des zentralen Konflikts der Serie. Während die primäre externe Spannung der ersten Staffel die horizontale Rivalität zwischen Jan Paweł und seinem Nachbarn Andrzej war – ein Konflikt, der gelöst wurde, als Jan Paweł Andrzejs Hälfte des Dorfes kaufte –, führt die neue Figur einen vertikalen Konflikt ein. Dies stellt die Familie Adamczewski einer Figur aus einer weitaus höheren sozialen Schicht gegenüber, eine Machtdynamik, die Jan Pawełs typische kleinliche Intrigen nicht überwinden können. Dieser narrative Wandel zwingt die Charaktere, sich ihrer relativen Bedeutungslosigkeit innerhalb der breiteren Machtstruktur der Adelsrepublik zu stellen, wodurch die Satire von einer Kritik an individueller Torheit zu einer an systemischer sozialer Hierarchie vertieft wird.
Produktionsumfang und neue Horizonte
Eine bemerkenswerte Entwicklung in der zweiten Staffel ist die Erweiterung des Produktionsumfangs und des geografischen Rahmens der Serie. Während das Dorf Adamczycha der zentrale Schauplatz der Erzählung bleibt, wagt sich die Handlung nun über ihre etablierten Grenzen hinaus auf fremdes Territorium. Die Produktion für die neue Staffel umfasste Dreharbeiten auf der kroatischen Insel Vir, die als malerische Kulisse für die Küstenregionen des Osmanischen Reiches dient. Im satirischen Rahmen der Serie wird diese Region als beliebtes Touristenziel des 17. Jahrhunderts dargestellt. Diese Erweiterung ist nicht nur eine kosmetische Veränderung für visuelle Abwechslung, sondern fungiert als bedeutendes thematisches Mittel. Indem ein Teil der Handlung in ein fremdes Land verlegt wird, kann die Serie ihren satirischen Fokus vom Mikrokosmos des polnischen Dorfes auf den Makrokosmos der Geopolitik und der kulturellen Stereotypen des 17. Jahrhunderts verlagern. Dieser Schauplatzwechsel bietet eine neue Leinwand zur Erkundung von Themen wie polnischer Fremdenfeindlichkeit, nationaler Identität und der provinziellen Weltsicht der Charaktere, wenn sie mit einer unbekannten Kultur konfrontiert werden. Der Hauptdrehort für das Dorf Adamczycha bleibt jedoch das Freilichtmuseum der Volkskultur in Kolbuszowa, das die hyperauthentische architektonische und atmosphärische Kulisse lieferte, die für die Ästhetik der ersten Staffel entscheidend war.
Wiederkehrendes Ensemble und kreative Vision
Die Kontinuität in der Darstellung und der kreativen Leitung wird durch die Rückkehr der Hauptdarsteller und des Kernproduktionsteams gewährleistet. Das Ensemble der ersten Staffel kehrt in seine Rollen zurück und sichert eine konsistente Darstellung der zentralen Charaktere. Bartłomiej Topa kehrt als Patriarch Jan Paweł Adamczewski zurück, an seiner Seite Katarzyna Herman als seine Frau Zofia. Martyna Byczkowska setzt ihre Rolle als die fortschrittliche Tochter Aniela fort, und Michał Sikorski kehrt als der intrigante Priester Jakub zurück. Ergänzt wird die Besetzung durch Kirył Pietruczuk als den Bauern Maciej und Dobromir Dymecki als Zofias Bruder, den Husaren Bogdan. Auch das kreative Schlüsselpersonal, das für den unverwechselbaren Ton und die Ästhetik der Serie verantwortlich ist, ist wieder dabei. Das Drehbuch für die Staffel stammt von Jakub Rużyłło, die Regie führen Maciej Buchwald und Kordian Kądziela. Nils Croné übernimmt erneut die Rolle des Kameramanns, eine Position, die für die einzigartige visuelle Identität der Serie von entscheidender Bedeutung ist. Die Produktion wird erneut von Akson Studio geleitet, wobei die Produzenten Ivo Krankowski und Jan Kwieciński das Projekt überwachen. Diese Kontinuität vor und hinter der Kamera stellt sicher, dass die zweite Staffel auf der etablierten künstlerischen Vision der ersten aufbaut.
Thematischer und stilistischer Rahmen
Die Serie bewegt sich weiterhin innerhalb der Gattungskonventionen der Mockumentary, einer Form, die die stilistischen Tropen des Dokumentarfilms für satirische Zwecke einsetzt. Ein primäres narratives Mittel ist die direkte Ansprache an die Kamera, das Durchbrechen der vierten Wand, was den Charakteren ermöglicht, ihre ungefilterten und oft stark voreingenommenen Perspektiven auf Ereignisse zu präsentieren. Der visuelle Stil von 1670 entwickelt sich jedoch bewusst über die typische Mockumentary-Ästhetik hinaus. Während erste Konzepte eher zu einem konventionelleren, beobachtenden Stil mit einer reaktiven Handkamera tendierten, entwickelte das Kreativteam eine subjektivere und filmischere Bildsprache. Die resultierende Kinematografie ähnelt eher der eines epischen Historienfilms, gekennzeichnet durch sorgfältig komponierte Aufnahmen und eine reiche visuelle Textur, jedoch mit der zusätzlichen stilistischen Ebene, dass die Charaktere das Publikum nach Belieben ansprechen können. Dieser hybride Ansatz ermöglicht es, dass die Blicke in die Kamera nicht als Anerkennung der Anwesenheit eines Filmteams fungieren, sondern als bewusste narrative Entscheidung der Charaktere, sich dem Zuschauer anzuvertrauen, mit ihm zu konspirieren oder bei ihm Bestätigung zu suchen. Diese spezifische visuelle Strategie ist zentral für den satirischen Mechanismus der Serie. Indem die kleinlichen, absurden und oft inkompetenten Handlungen der Szlachta mit der grandiosen, weitreichenden Sprache eines historischen Epos eingerahmt werden, erzeugt die Kinematografie einen ständigen Zustand ironischer Spannung. Der visuelle Stil bestätigt die überhöhte Selbstwahrnehmung der Charaktere und verleiht ihnen ein falsches Gefühl historischer Bedeutung, während die Erzählung und der Dialog gleichzeitig daran arbeiten, diese Grandeur zu untergraben und ihre tiefgreifende Heuchelei aufzudecken. Die Serie behält auch ihren doppelschichtigen satirischen Fokus bei. Auf einer Ebene zielt sie speziell auf die historischen Realitäten der polnischen Szlachta ab, einer einzigartig großen und mächtigen Adelsklasse, deren Mitglieder im Prinzip alle gleich waren. Die Serie verspottet ihre politischen Privilegien, ihre Fähigkeit zur legislativen Obstruktion, wie in der Parodie des liberum veto zu sehen, und ihre tief sitzende Eitelkeit – Eigenschaften, die historisch zum Niedergang der Adelsrepublik beitrugen. Auf einer anderen Ebene fungiert die Serie durch den allgegenwärtigen Einsatz von Anachronismen als scharfer Kommentar zur heutigen polnischen Gesellschaft und zu universellen menschlichen Schwächen. Nebenhandlungen, die moderne Konzepte wie Anielas Klimaaktivismus oder Jan Pawełs Glauben an die Trickle-Down-Ökonomie beinhalten, dienen als klare Allegorien für aktuelle soziale und politische Debatten.
Fazit und Premierendetails
Die zweite Staffel von 1670 stellt eine bewusste und ehrgeizige Erweiterung der narrativen, thematischen und stilistischen Grundlagen dar, die von ihrer gefeierten Vorgängerin gelegt wurden. Sie setzt die komplexen Familiensagas fort, die den Kern ihres Dramas bilden, während sie die narrativen Einsätze durch die Einführung externen Drucks von einer höheren sozialen Schicht und einer erweiterten geografischen Welt erheblich erhöht. Mit der Rückkehr der Hauptdarsteller und des kreativen Kernteams bewahrt die Staffel die einzigartige künstlerische Vision, die die Serie definierte – eine anspruchsvolle Mischung aus filmischem Historiendrama und Mockumentary-Satire, die sowohl eine spezifische historische Epoche als auch die beständigen Torheiten der heutigen Gesellschaft wirkungsvoll kritisiert. Die achtteilige zweite Staffel von 1670 wurde am 17. September 2025 weltweit auf Netflix veröffentlicht.
