Kunst

Pablo Picasso, der die Wirklichkeit zerbrach und den Preis dafür anderen überließ

Penelope H. Fritz
Pablo Picasso
Pablo Picasso
Photo: Argentina. Revista Vea y Lea / Public domain, via Wikimedia Commons
Geboren25. Oktober 1881
Málaga, Spain
Gestorben8. April 1973 (91)
BerufMaler, Bildhauer, Keramiker
Bekannt fürDas Testament des Orpheus, The Mystery of Picasso, Public Speaking
AuszeichnungenLenin Peace Prize (1950) · Lenin Peace Prize (1961) · Légion d'honneur (France) · Royal Order of Isabella the Catholic (Spain)

Es gibt Künstler, die verändern, wie ein Jahrhundert sich schmückt. Und dann gibt es Picasso, der veränderte, wie es sieht. Im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts schuf ein junger Spanier, der in gemieteten Ateliers in Montmartre arbeitete, ein Gemälde, das fast drei Jahrzehnte lang nicht der Öffentlichkeit gezeigt wurde – weil es zu verstörend war, zu kantig, zu offensichtlich ein Bruch mit allem, was zuvor gewesen war. Les Demoiselles d’Avignon war 1907 nicht so sehr vollendet, sondern eher aufgegeben – Picasso überarbeitete es immer wieder, unsicher, als wäre ihm bewusst, dass er nicht innerhalb einer Tradition arbeitete, sondern eine abriss. Er hatte recht.

Er wurde am 25. Oktober 1881 als Pablo Ruiz Picasso in Málaga geboren, in einer Familie, in der Kunst bereits ein Beruf war. Sein Vater unterrichtete Zeichnen an örtlichen Schulen und erkannte als Erster etwas in seinem Sohn, das über jede Unterweisung hinausging. Als der Junge zwölf war, übergab ihm sein Vater seine eigenen Pinsel und hörte – einer Überlieferung zufolge – auf zu malen. Ob diese Geschichte wahr ist, ist weniger wichtig als das, was sie darüber verrät, wie Picasso erzogen wurde, sich selbst zu sehen: als jemanden, dem die normalen Regeln von vornherein erlassen worden waren.

Sein erster reifer Stil war nicht der Kubismus – es war die Trauer. Die Blaue Periode (1901–1904) kam, nachdem sein enger Freund Carlos Casagemas in Paris durch Suizid gestorben war. Die Palette schrumpfte auf kalte Blau- und Grautöne; die Motive wurden die Armen, die Ausgestoßenen, die Gefangenen. La Vie (1903) und Der alte Gitarrist (1903–04) gehören beide in diese Zeit – Gemälde, die Hoffnungslosigkeit durch Farbe als Argument vermitteln, nicht als Erzählung, durch eine bildnerische Trostlosigkeit, die sich nicht als Technik liest, sondern als Gemütszustand. Dann erwärmte sich die Palette. Die Rosa Periode (1904–1906) brachte Harlekine, Zirkusartisten, eine Art vorläufige Ruhe. Dann kam der Bruch.

Pablo Picasso
Pablo Picasso, 1908

Der Bruch hatte einen Mitstreiter. Georges Braque und Picasso erfanden gemeinsam den Kubismus – eine Tatsache, die der Mythos vom einsamen Genie gerne kleinredet. Zwischen 1908 und 1914 löste ihr Analytischer Kubismus die herkömmliche Bildebene in ineinandergreifende Facetten auf, zeigte ein Motiv aus mehreren Blickwinkeln gleichzeitig – die Vorder- und die Seitenansicht und das Innere zugleich, als wäre das Auge befreit worden, sich für einen einzigen Winkel entscheiden zu müssen. Anfang der 1920er Jahre kam der Synthetische Kubismus: heller, mehr aus zugeschnittenen und wieder zusammengesetzten Fragmenten, weniger ein visuelles Rätsel, mehr eine Behauptung. Drei Musiker (1921) ist die Quintessenz – jazzig, theatralisch, fast festlich, und völlig anders als alles, was es zuvor gegeben hatte.

Guernica (1937) ist eine andere Art von Gemälde. Picasso lebte in Paris, als Francos Nationalisten und ihre Nazi-Verbündeten die baskische Stadt Guernica während des Spanischen Bürgerkriegs bombardierten. Er vollendete das Wandbild – monochrom, gewaltig, ein Chaos aus schreienden Pferden und zerfallenden Körpern und einer einzigen Lampe, die das Trümmerfeld erhellt – in sechs Wochen. Es ist eines der politisch direktesten Werke, die er je schuf, und einer der seltenen Momente, in denen seine private Distanz und seine öffentliche Haltung kurzzeitig zusammenzufallen schienen.

Die kritische Abrechnung, die die Biografie lange aufgeschoben hatte: Françoise Gilots Leben mit Picasso (1964) war das erste ausführliche Zeugnis aus dem Inneren der Maschinerie. Sie dokumentierte die Besitzergreifung, die bewusste Isolation von anderen Künstlern, die psychische Grausamkeit, die sie nicht als gelegentlichen Ausbruch beschreibt, sondern als Methode. Andere Frauen, die in seinem Leben zentral waren – Dora Maar, Marie-Thérèse Walter, Olga Khokhlova – hinterließen Aufzeichnungen unterschiedlicher Art. Hannah Gadsbys Ausstellung It’s Pablo-matic 2023 im Brooklyn Museum machte die Frage institutionell: Können wir die Gemälde aufhängen und weiterhin nicht benennen, was sie begleitete? Die Ausstellung verweigerte sich der einfachen Antwort und hatte damit recht. Was sie hervorbrachte, war Unbehagen statt eines Urteils – und das ist das richtige Produkt für eine Frage, die sich nicht in einen einzigen Rahmen auflösen lässt.

In seinen letzten Jahrzehnten wandte sich Picasso zunehmend der Keramik zu, schuf Tausende von Arbeiten in der Madoura-Töpferei in Vallauris, und malte bis zum Ende weiter. Er starb am 8. April 1973 in Mougins, Frankreich, mit einundneunzig Jahren, immer noch arbeitend. Sein Nachlass – einer der am meisten beklagten in der modernen Kunstgeschichte – fand schließlich seinen Weg in ein System von Stiftungen und eigenen Museen: das Musée Picasso-Paris, das Museu Picasso in Barcelona, das Museo Picasso Málaga und das Musée Picasso d’Antibes.

Der posthume Ausstellungsreigen hat sich nicht verlangsamt. Die Ausstellung „Picasso, the Figure“ des Louvre Abu Dhabi 2026 versammelte über 130 Werke aus internationalen Sammlungen und lief bis Mai 2026. Die Tate Modern zeigte eine fokussierte Ausstellung zu The Three Dancers bis April 2026; das Museo Picasso Málaga präsentierte mit „Memory and Desire“ (2025–2026) einen Überblick über das Jahrzehnt 1925–1945. Werke tauchen weiterhin mit der Regelmäßigkeit eines lebenden Künstlers auf dem Auktionsmarkt auf – Les femmes d’Alger (Version ‚O‘) erzielte 2015 179 Millionen Dollar, einer der höchsten Preise, die je für ein Kunstwerk gezahlt wurden. Was diese Zahlen anzeigen, ist nicht bloß Geschmack. Sie sind die Antwort des Marktes auf eine Frage nach der Seltenheit: Wie oft verändert jemand, was Kunst sein darf? Picasso hat das verändert. Was wir mit dem Gesamtbild anfangen – nicht nur mit den Bildern an der Wand – ist, fünfzig Jahre nach seinem Tod, noch immer eine laufende Debatte.

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