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Tom Wolfe, der Reporter, dessen nächtlicher Brief an seinen Redakteur den New Journalism begründete

Penelope H. Fritz
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Tom Wolfe
Tom Wolfe
Photo: Series: Photographs Related to the George W. Bush Administration, 1/20/2001 – 1/20/2009 Collection: Records of the White House Photo Office (George W. Bush Administration), 1/20/2001 – 1/20/2009 / Public domain, via Wikimedia Commons
Geboren2. März 1930
Richmond, Virginia, United States
Gestorben14. Mai 2018 (88)
BerufJournalist und Schriftsteller
Bekannt fürBill Cunningham New York, Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media, Salinger
AuszeichnungenNational Humanities Medal · National Book Award für Sachbuch · Dos Passos Prize · St. Louis Literary Award · Jefferson Lecture · Wilbur Cross Medal · Carl Sandburg Literary Award

Am Abend vor dem Abgabetermin setzte sich ein junger Zeitungsreporter, der eine Magazinreportage über individuell umgebaute Autos nicht fertigbekam, an seine Schreibmaschine und verfasste stattdessen einen Brief an seinen Herausgeber. Er dachte an eine Sammlung von Notizen, mit der er erklären wollte, was er in den Garagen Südkaliforniens gesehen hatte – damit jemand anderes daraus einen richtigen Artikel machen konnte. Der Brief wurde Dutzende Seiten lang. Er war voller Ausrufezeichen, Lautmalereien, Sätze, die abbrachen und neu ansetzten, und eines Erzählers, der offensichtlich kaum glauben konnte, was er da vor sich sah. Der Herausgeber las den Text, strich die Anrede am Anfang und schickte den Rest in den Druck. Tom Wolfe hatte sich gerade selbst erfunden.

Was folgte, war eine der ungewöhnlichsten Laufbahnen der amerikanischen Literatur: ein promovierter Amerikanist, der wie ein Marktschreier schrieb; ein Gentleman aus Virginia im weißen Anzug, der sein Leben unter Surfern, Stockcar-Fahrern, Testpiloten, Anleihehändlern und College-Athleten verbrachte; und ein Journalist, der Romanautoren jahrzehntelang erklärte, sie machten ihren Job falsch – bis er selbst zum Romancier wurde. Er schenkte der Sprache Wendungen, die bis heute verwendet werden, ohne dass die Leute wissen, woher sie stammen. Und auch acht Jahre nach seinem Tod sucht ein Literaturpreis, der seinen Namen trägt, noch immer nach Autorinnen und Autoren, die das können, was er konnte.

Ein Junge aus Richmond mit Problemen beim Fastball

Thomas Kennerly Wolfe Jr. wuchs in der Gloucester Road im Viertel Sherwood Park im Norden von Richmond, Virginia, auf. Dort wurde er am 2. März 1930 geboren. Sein Vater, Thomas Kennerly Wolfe Sr., war Agronom und gab die Landwirtschaftszeitschrift The Southern Planter heraus; seine Mutter, Helen Perkins Hughes Wolfe, entwarf Gärten. Im Elternhaus wurde viel gelesen, und es herrschten die traditionellen Umgangsformen des Südens. Der Junge nahm beides in sich auf: die Lust an Büchern und die guten Manieren. Jahrzehnte später hielt man diese Manieren in New York für eine Verkleidung. In Richmond war es schlicht die Art, wie man sich benahm.

An der St. Christopher’s School, einer bischöflichen Jungenschule, war er ein Schüler, der gern Ämter und Titel sammelte: Er war Schülersprecher, Redakteur der Schülerzeitung und ein Star der Baseballmannschaft. Als er 1947 seinen Abschluss machte, schlug er Princeton aus und entschied sich für die Washington and Lee University in Lexington, Virginia. Dort studierte er Englisch, wurde Sportredakteur der Collegezeitung und half bei der Gründung einer Literaturzeitschrift, Shenandoah. Der wichtigste Lehrer war Marshall Fishwick, ein Professor für Amerikanistik, der seine Studenten dazu anhielt, Kultur mit dem Blick eines Anthropologen zu betrachten und Vulgäres wie Obszönes ebenso ernst zu nehmen wie das gesellschaftlich Anerkannte. Schon der Titel von Wolfes Abschlussarbeit klang unverkennbar nach ihm: „A Zoo Full of Zebras: Anti-Intellectualism in America“. 1951 schloss er sein Studium magna cum laude ab.

Eine Weile war das Schreiben nicht sein Plan. Wolfe hatte schon während der Schulzeit als Pitcher gespielt und machte im College halbprofessionell weiter. 1952 bekam er eine Chance bei den New York Giants, wurde aber nach drei Tagen aussortiert. Später führte er das auf seine Unfähigkeit zurück, einen ordentlichen Fastball zu werfen. Ohne Baseball folgte er Fishwicks Beispiel und schrieb sich an der Yale University für das Promotionsprogramm in Amerikanistik ein.

Der Doktor, der Reporter werden wollte

Seine Dissertation untersuchte die League of American Writers und die kommunistischen Organisierungsbemühungen unter amerikanischen Schriftstellern zwischen 1929 und 1942. Für seine Recherchen interviewte er Malcolm Cowley, Archibald MacLeish und James T. Farrell. Der Ausschuss lehnte die erste Fassung als zu subjektiv ab, und Wolfe musste sie in dem nüchternen, objektiven Ton umschreiben, den die akademische Welt bevorzugte. Ein späterer Biograf kam bei der Lektüre zu dem Schluss, dass die Graduate School mit Wolfe getan hatte, was sie Schriftstellern oft antut: Sie hatte seinen Stil getötet. 1957 stellte Wolfe die Dissertation fertig, schrieb einem Freund einen Brief darüber, der größtenteils aus Schimpfwörtern bestand, und schlug die Lehrstellen aus, die ihm angeboten wurden.

Er wollte Reporter werden. Noch bevor er promoviert hatte, begann er 1956 bei der Springfield Union in Massachusetts. 1959 stellte ihn die The Washington Post ein – zum Teil, wie er sagte, weil er kein Interesse an Politik zeigte. Der Stadtredakteur staunte über den jungen Reporter, der lieber im Lokalressort arbeitete als auf dem Capitol Hill. Bei der Post erhielt Wolfe für seine Berichte aus Kuba 1961 einen Preis der Newspaper Guild, einen weiteren Preis der Guild für Humor und begann, Techniken der Fiktion in seine Reportagen einzubauen, um zu sehen, was daraus wurde.

1962 zog er nach New York und arbeitete beim New York Herald Tribune als Reporter für allgemeine Themen und als Autor von Reportagen. Die Redakteure dort, darunter Clay Felker, der die Sonntagsbeilage namens New York leitete, ließen ihren Autoren Spielraum, mit den Regeln der Zeitungssprache zu brechen. Im selben Jahr kaufte Wolfe seinen ersten weißen Anzug. Eigentlich wollte er ihn im Sommer tragen, nach Art eines Südstaaten-Gentlemans im Seersucker-Anzug. Doch der Stoff erwies sich für die Hitze als zu schwer, also zog er den Anzug im Winter an. In einer Stadt, in der Weiß eine Sommerfarbe war, sorgte das für einiges Aufsehen. Er behielt den Anzug für den Rest seines Lebens und trug dazu manchmal eine weiße Krawatte, einen weißen Homburg und zweifarbige Spectator-Schuhe. Das Outfit lasse ihn aussehen wie „ein Mann vom Mars, einer, der nichts weiß und unbedingt etwas erfahren möchte“, sagte er – genau so sollten ihn seine Gesprächspartner sehen.

„Dear Byron“: Der Brief, aus dem eine Methode wurde

Während des Zeitungsstreiks in New York 1962 und 1963, als der Herald Tribune nicht erschien, schlug Wolfe dem Magazin Esquire eine Geschichte über die Hot-Rod- und Custom-Car-Kultur Südkaliforniens vor. Er fuhr hin, sah sich um, machte sich Notizen – und bekam den Text nicht geschrieben. Sein Herausgeber Byron Dobell forderte ihn auf, die Notizen zu schicken, damit das Magazin den Artikel intern zusammenstellen könne. Wolfe schob es bis zum letzten Abend auf und tippte dann einen Brief an Dobell, in dem er erklärte, was er sagen wollte. Dabei ignorierte er jede Konvention des journalistischen Handwerks. Dobell strich die Worte „Dear Byron“ und veröffentlichte den Rest unverändert. Der Artikel erschien 1963 unter einem Titel, der bereits ein Manifest war: „There Goes (Varoom! Varoom!) That Kandy-Kolored Tangerine-Flake Streamline Baby“. Die Leser liebten oder hassten ihn – und redeten so oder so darüber.

Diese Aufmerksamkeit verschaffte ihm sein erstes Buch. The Kandy-Kolored Tangerine-Flake Streamline Baby, eine Sammlung seiner Beiträge für den Herald Tribune, Esquire und andere Publikationen, erschien 1965. Im selben Jahr schrieb er für Esquire „The Last American Hero Is Junior Johnson. Yes!“, ein Porträt des Stockcar-Fahrers aus North Carolina, dessen Können sich beim Schmuggeln von Schwarzgebranntem geschärft hatte. Außerdem veröffentlichte er in der Sonntagsbeilage des Herald Tribune einen zweiteiligen Angriff auf The New Yorker und dessen Herausgeber William Shawn. Der erste Teil trug die Schlagzeile „Tiny Mummies! The True Story of the Ruler of 43rd Street’s Land of the Walking Dead!“ Die Freunde des New Yorker waren außer sich. Wolfe hatte herausgefunden, dass Empörung ebenfalls eine Form der Aufmerksamkeit war.

Aus all dem entstand das, was er New Journalism nannte. Wolfe benannte vier Stilmittel, deren Einsatz man von Reportageautoren zuvor nicht erwartet hatte: eine Geschichte Szene für Szene aufzubauen, Dialoge ausführlich wiederzugeben, zwischen mehreren Perspektiven zu wechseln und die Statussymbole im Leben der Menschen festzuhalten – bis hin zu Möbeln, Autos und der Art, wie jemand einen Kellner behandelte. Letzteres war der Schlüssel zu allem, was er schrieb. „Ich glaube, jeder wache Moment im Leben eines Menschen wird, sofern die Person nicht gerade hungert oder auf andere Weise unmittelbar in Lebensgefahr schwebt, von der Sorge um den eigenen Status bestimmt“, sagte er. Um solche Details zu sammeln, praktizierte er, was er „saturation reporting“ nannte: Er blieb lange bei seinen Protagonisten, bis er tatsächlich vor Ort war, wenn die aufschlussreichen Szenen stattfanden. Der Journalismushistoriker Ben Yagoda zufolge führte Wolfe außerdem das Präsens in die Magazinporträts ein. Vor ihm waren solche Porträts in der Vergangenheit geschrieben worden.

Streichespieler, Black Panthers und das Ich-Jahrzehnt

1968 veröffentlichte Wolfe am selben Tag zwei Bücher. The Pump House Gang versammelte seine Magazinbeiträge. The Electric Kool-Aid Acid Test begleitete den Schriftsteller Ken Kesey und die Merry Pranksters durch die psychedelische Gegenkultur. Die Sprache versuchte, das Erlebte auf der Seite nachzubilden – mit Lautmalereien, freien Assoziationen, Kaskaden von Ausrufezeichen und Kursivdruck. Für viele Leser wurde das Buch zum Buch der Sechzigerjahre. Der Mann, der es geschrieben hatte, war auf der Party seinerseits eher konservativ gekleidet: 2008 sagte er, er habe nie LSD genommen und genau einmal Marihuana probiert.

Zwei Jahre später erschien Radical Chic & Mau-Mauing the Flak Catchers. Der erste Essay schilderte eine Benefizparty, die der Dirigent Leonard Bernstein in seiner Wohnung in Manhattan für die Black Panthers veranstaltete, und machte aus dem Abend eine Gesellschaftskomödie über wohlhabende New Yorker und ihre Anliegen. „Radical chic“ ging binnen weniger Monate in den Sprachgebrauch ein und ist seither nicht mehr daraus verschwunden. Der zweite Essay über Menschen, die Sozialbeamte mit Einschüchterung dazu brachten, Geld herauszurücken, war schärfer formuliert und ist bis heute umstrittener. 1973 gab Wolfe gemeinsam mit E. W. Johnson die Anthologie The New Journalism heraus. Sie versammelte Texte von Truman Capote, Hunter S. Thompson, Norman Mailer, Gay Talese und Joan Didion und legte damit den Kanon der Bewegung fest.

Dann nahm er sich die Kunstwelt vor. In The Painted Word argumentierte er 1975, die moderne Malerei sei zur Illustration kritischer Theorie geworden: Die Worte kämen nun zuerst, die Bilder folgten ihnen. 1976 veröffentlichte er in der Zeitschrift New York den Essay „The ‚Me‘ Decade and the Third Great Awakening“ über eine Generation, die das faszinierende Thema ihrer selbst entdeckt hatte. Fünfzig Jahre später ist die Wendung noch immer gebräuchlich; Ende August 2026 vertrat eine Meinungskolumne in der Washington Post weiterhin die These, die Amerikaner hätten das Ich-Jahrzehnt nie hinter sich gelassen. Mit From Bauhaus to Our House nahm er sich 1981 die moderne Architektur vor – so, wie er es mit The Painted Word zuvor mit der Malerei getan hatte. 1977 zeigte PBS Tom Wolfe’s Los Angeles, einen satirischen Fernsehfilm, in dem Wolfe sich selbst spielte.

The Right Stuff und die Einzelkämpfer

Das Buch, das Wolfe über die Magazinwelt hinaus zu einer national bekannten Figur machte, war The Right Stuff, das 1979 erschien. Es erzählte die Geschichte der Testpiloten und der Mercury Seven, der ersten amerikanischen Astronauten, und stellte sie als Einzelkämpfer aus einer älteren Zeit dar, die im Auftrag ihres Landes in den Wettstreit um die Vorherrschaft im Weltraum zogen. Wolfe faszinierte der unausgesprochene Ehrenkodex, der ihr Leben bestimmte: jene Qualität, die niemand definieren konnte, von der aber jeder im Cockpit wusste, dass man sie entweder hatte oder nicht. 1980 erhielt das Buch den National Book Award in der Kategorie Sachbuch. 1983 verfilmte Philip Kaufman den Stoff; der Film gewann vier Oscars. 2020 wurde daraus eine Serie für Disney+. Der Titel ging dauerhaft in die englische Sprache ein.

Der Romancier, zu dem er immer gedroht hatte zu werden

Jahrelang hatte Wolfe argumentiert, amerikanische Romanautoren hätten den großen Gesellschaftsroman nach Art von Thackerays Vanity Fair, Dickens oder Zola aufgegeben, und versprochen, selbst einen zu schreiben. 1981 ließ er alles andere liegen, um genau das zu tun. Für seine Recherchen saß er den Verhandlungen am Manhattan Criminal Court bei und begleitete Mordermittler in der Bronx. Das Recherchieren fiel ihm leicht. Das Schreiben nicht. Um die Blockade zu überwinden, griff er auf eine viktorianische Lösung zurück und schlug Jann Wenner, dem Herausgeber von Rolling Stone, vor, den Roman in Fortsetzungen zu veröffentlichen. Wenner bot ihm rund 200.000 Dollar, und von Juli 1984 bis August 1985 lieferte Wolfe für jede Ausgabe des zweiwöchentlich erscheinenden Magazins eine neue Folge.

Mit dem, was er seinen „sehr öffentlichen ersten Entwurf“ nannte, war er unzufrieden und überarbeitete ihn weitere zwei Jahre lang. Die größte Veränderung betraf den Protagonisten: Aus Sherman McCoy, zunächst ein Schriftsteller, wurde ein Wall-Street-Anleihehändler und einer der selbst ernannten „Masters of the Universe“. The Bonfire of the Vanities erschien 1987 und wurde zum Bestseller wie auch zum Kritikererfolg – gelobt von jenem Literaturbetrieb, den Wolfe zwanzig Jahre lang verspottet hatte. Der Roman prägte das Bild des New Yorks der Achtzigerjahre, mit dem sich spätere Autoren auseinandersetzen mussten: das Geld, die Rassenpolitik der Gerichte und die dünnen Gesellschaftsdamen, die er „social X-rays“ nannte. Die Verfilmung von 1990 unter der Regie von Brian De Palma, mit Tom Hanks, Bruce Willis und Melanie Griffith, floppte bei Kritik und Publikum. Der Roman überdauerte den Film mühelos.

Bis zum zweiten Roman vergingen mehr als elf Jahre. A Man in Full, angesiedelt in Atlanta und rund um den Immobilienentwickler Charlie Croker gebaut, erschien 1998 in einer Erstauflage von 1,2 Millionen Exemplaren und stand zehn Wochen lang auf Platz eins der Bestsellerliste der New York Times. 2024 veröffentlichte Netflix eine von David E. Kelley adaptierte Miniserie mit Jeff Daniels als Croker. I Am Charlotte Simmons folgte 2004 einer armen, hochbegabten Stipendiatin aus Alleghany County in North Carolina in die Snobwelt und sexuelle Freizügigkeit einer Eliteuniversität. Zugleich floss Wolfes wachsendes Interesse an den Neurowissenschaften ein: Angst, Lust und Demütigung seiner Figuren schilderte er in der klinischen Sprache der Hirnchemie. 2008 verließ er Farrar, Straus and Giroux, seinen Verlag seit vier Jahrzehnten. 2012 veröffentlichte Little, Brown Back to Blood, einen Roman über Klasse, Herkunft und Ehrgeiz in Miami, für den Wolfe Berichten zufolge knapp sieben Millionen Dollar erhielt. Sein letztes Buch, The Kingdom of Speech, erschien 2016 und nahm sich Charles Darwin und Noam Chomsky vor. Wolfe argumentierte darin, Sprache sei eine Erfindung und kein Produkt der natürlichen Selektion.

Die Fehden, die er anzettelte – und die, die er verlor

Wolfe machte sich einen Namen, indem er Streit suchte, doch nicht jeder ging zu seinen Gunsten aus. 1989 veröffentlichte er in Harper’s den Essay „Stalking the Billion-Footed Beast“ und warf amerikanischen Romanautoren vor, sich aus der realen Welt zurückgezogen zu haben. Sie sollten hinausgehen und wie Journalisten recherchieren. Als A Man in Full erschien, meldeten sich drei der Autoren zurück, auf die Wolfe indirekt gezielt hatte. John Updike schrieb im New Yorker, der Roman sei „Unterhaltung, keine Literatur“; John Irving meinte, Wolfe zu lesen sei wie eine schlechte Zeitung zu lesen; Norman Mailer zog einen für ein Familienmagazin zu derben Vergleich. Wolfe nannte die Reaktion „einen wunderbaren Wutanfall“, beharrte darauf, das Buch habe sie verängstigt, und antwortete mit einem Essay namens „My Three Stooges“, der in Hooking Up, seiner 2000 erschienenen Sammlung, aufgenommen wurde.

Die Kritik an ihm kam nicht nur von Rivalen. James Wood bemängelte, dass aus Wolfes Werkstatt nie eine Figur von durchschnittlichem Format hervorgehe und alle Charaktere dieselbe maßlose Erregbarkeit teilten. Ein Mitglied der Black Panther Party bezeichnete ihn wegen seiner Darstellung der Gruppe in „Radical Chic“ als Rassisten. I Am Charlotte Simmons stieß auf verhaltene Resonanz und erhielt den Bad Sex in Fiction Award der britischen Zeitschrift Literary Review; Wolfe entgegnete, der klinische Ton sei beabsichtigt gewesen. Back to Blood verkaufte sich schlechter als erwartet, und Kritiker bemängelten, die Argumentation in The Kingdom of Speech beruhe stärker auf Meinung als auf Recherche. Die späteren Romane bestätigten, was seine Bewunderer nicht hören wollten: Der Blick des Reporters blieb herausragend, doch die Methode, die den Journalismus zum Explodieren gebracht hatte, konnte Fiktion in ein Schaustück verwandeln. Wegen der Themen, die er sich vornahm, wurde Wolfe oft als Konservativer abgestempelt. Er selbst erklärte, die Leute hätten ihn aufgrund der Dinge, die er verspottete, für rechts gehalten.

Ehrungen, Archiv und der weiße Anzug zu Hause

Der von ihm geneckte Literaturbetrieb ließ sich Zeit, nahm ihn dann aber auf. 2001 erhielt er die National Humanities Medal. 2006 hielt er die Jefferson Lecture in the Humanities, die höchste Auszeichnung, die die Bundesregierung für Leistungen in den Geisteswissenschaften vergibt. Sein Vortrag trug den Titel „The Human Beast“. 2010 verlieh ihm die National Book Foundation ihre Medal for Distinguished Contribution to American Letters. 2013 erwarb die New York Public Library sein Archiv für 2,15 Millionen Dollar: 190 Kartons mit Entwürfen, Gliederungen, Notizbüchern voller Interviews und Skizzen sowie mehr als 10.000 Briefe von Korrespondenzpartnern wie Hunter S. Thompson, William F. Buckley und Gay Talese. Auch die Populärkultur holte ihn ein. 2006 trat er neben Jonathan Franzen, Gore Vidal und Michael Chabon als er selbst in The Simpsons auf. Die Serie hatte ihn schon zuvor als visuellen Gag verwendet: Homer verschüttet Schokolade auf einem weißen Anzug, den Wolfe sich vom Leib reißt – und darunter kommt ein identischer zum Vorschein.

Abseits der Seiten verlief sein Leben ruhiger als seine Prosa. Er lebte mit seiner Frau Sheila in Manhattan. Sie gestaltete Titelbilder für Harper’s Magazine, und die beiden hatten zwei Kinder, Alexandra und Thomas Kennerly III. Wolfe bezeichnete sich als abgefallenen Presbyterianer. Tom Wolfe starb am 14. Mai 2018 im Alter von 88 Jahren in einem Krankenhaus in Manhattan an einer Infektion.

Die Worte, die geblieben sind, und der Preis, der seinen Namen trägt

Die Historikerin Meredith Hindley schreibt Wolfe zu, die Wendungen „the right stuff“, „radical chic“, „the Me Decade“, „good ol‘ boy“ und „statusphere“ in den englischen Alltagswortschatz eingebracht zu haben. Manchmal wird ihm auch „trophy wife“ zugeschrieben, obwohl er den Ausdruck nicht geprägt hat; seine eigene Bezeichnung aus The Bonfire of the Vanities lautete „social X-rays“. 2015 schrieb Michael Lewis für Vanity Fair einen ausführlichen Essay darüber, wie Tom Wolfe zu Tom Wolfe wurde. 2023 machte der Regisseur Richard Dewey daraus den Dokumentarfilm Radical Wolfe, den die Los Angeles Times als Blick darauf beschrieb, wie ein Reporter zum „Außenseiter im innersten Kreis“ wurde.

Das deutlichste Zeichen seines Nachwirkens ist ein Preis. 2025 rief das Magazin Air Mail die Tom Wolfe Literary Prizes ins Leben – einen für Belletristik und einen für Reportagen. Die ersten Preisträger waren der italienische Romanautor Vincenzo Latronico für Perfection und die Essayistin Meghan Daum für ein Sachbuch. Im September dieses Jahres gab die zweite Ausgabe eine Shortlist mit zwölf Finalisten bekannt: Reporter, die über Themen wie die Romance-Scam-Ökonomie Nigerias und die Kaderschmieden des Silicon Valley berichtet haben, sowie Romanautoren, die über den Kapitalismus des 21. Jahrhunderts, die Ängste von Einwanderern und die Kultur der Tech-Bros schreiben. Es geht um Status, Geld und Selbsterfindung – um den Stoff, den Wolfe ein halbes Jahrhundert lang auslotete.

Darin liegt der wahre Maßstab für den Mann im weißen Anzug. Die Fehden mit Updike und Mailer sind verblasst, und die späteren Romane werden seltener gelesen als die frühen Reportagen. Doch jedes Magazinporträt im Präsens, jede Reportage, die mit einer Szene statt einer Zusammenfassung beginnt, und jeder Reporter, der lange genug bleibt, um dabei zu sein, wenn etwas geschieht, arbeitet in einer Form, die mit einem panischen Brief an Byron Dobell begann. Wolfe vertrat sein Leben lang die Ansicht, man müsse hinausgehen und genau hinsehen, um am besten über Amerika schreiben zu können. Die Finalisten der diesjährigen Shortlist zeigen, dass sich diese Auffassung noch immer durchsetzt.

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